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  • 初学者如何读“妙云集”

    的论书与论师之研究”、“初期大乘佛教之起源与开展”及“空之探究”等，都是专题专论，若非专业学术者，不太适宜阅读。我建议大家还是读“印度之佛教”，即可了知其他的问题。本来学佛是先读经后读论，但若依大乘三...推崇大乘正常道的思想，不过他也包容、尊重、随喜方便道的修持，在“成佛之道”的“大乘不共法”章中，即有谈论及此者。另下篇第四册“净土与禅”一书中，有很多文章讨论净土的问题，如“净土新论”等，只差别在导师...

    宏印法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054592336.html

  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（七）

    藤俊雄《天台性具思想论》，天华出版公司，一九八九年，台北市。　　2、坂本幸男《大乘佛教之研究》，中华佛教文献编撰社印行，二OO五年，台北市。　　3、吴汝钧《法华玄义的哲学与纲领》，文津出版社印行，二OO一年，台北市。　　4、牟宗三《佛性与般若》下册，台湾学生书局印行，一九八九年，台北市。　　5、印顺《初期大乘佛教之起源与开展》，正闻出版社，一九八一年，台北市。　　6、印顺八评破守培师之读唯识新旧二译...

    明了

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053495598.html

  • 佛教对于彼岸世界的想像及其对中土的影响

    但自此之后，在鸠摩罗什的很多译经中，就开始经常出现“净土”这一译语。[17]　　净土观念在印度的形成，据印顺法师《初期大乘佛教之起源与开展》说，有着现实的背景。佛教所传的地上乐土，名为郁多罗拘卢（...天者居多。详细讨论可参见萧登福，《汉魏六朝佛道两教之天堂地狱说》；第7-8页；《中华佛教大辞典》“色界”条。　　[6]印顺，《初期大乘佛教之起源与开展》，台北：正闻出版社1981年，第498页。　　[7...

    王青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530541723.html

  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    论及传说中的本行菩萨。大众部系，是以“本生”、“譬喻”中的鬼神（天）及旁生菩萨为主，推论为随愿力生，充满了神秘的理想的特性。(《初期大乘佛教之起源与开展...(《初期大乘佛教之起源与开展》第一四六页～第一四七页) 　　三、法救是持经譬喻者，为说一切有部四大师之一，对菩萨的观念，却与大众部系的见解相近，……法救的意见，菩萨从发心...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220943501.html

  • 大乘起源与开展之心理动力（1）

    并对平川彰《初期大乘佛教之研究》与静谷正雄《初期大乘佛教之成立过程》二书之论点提出有力批判的，在台湾大概就只有印顺长老《初期大乘佛教之起源与开展》（以下简称印老《大乘起源》）这部厚达一千三百多页的伟作...-------------------------------------------------------------- 　　页1 　　提要 　　印顺长老的两部大作──《初期大乘佛教之起源与...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947161.html

  • 回归经典．重视善本--提倡《大宝积经．无量寿如来会》

    。[10]印顺法师的《初期大乘佛教之起源与开展》指出，“传说一直在变动中，显然是没有确切的史实可据。”对于两种最古的译本，印顺法师的意见是：“我以为，如否定古代一致的传说，以‘阿弥陀（三耶三佛萨楼佛檀...事实上没有十二译，至多五译或六译而已。见《望月佛教大辞典》“无量寿经”条。　　[10] 印顺法师，《初期大乘佛教之起源与开展》，760页，台北，正闻出版社，民国70年5月出版。　　[11] 印顺法师，《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253360023.html

  • 圣凯法师：论印顺法师的净土思想

    差别。”［4］《净土新论》（收在《妙云集》　下篇之四，《净土与禅》）是印顺法师在1951年冬于香港青山净业林讲述的，着重阐述他对净土的基本理念，后来在《初期大乘佛教之起源与开展》及《方便之...的历史眼光来看，佛法总是适应时代思潮与区域特点而发展起来。印顺法师在《初期大乘佛教之起源与开展》中详细论述弥陀净土在印度的引发与集出，他认为弥陀净土比阿閦净土流行于更西方，所以适应西方的异教思想，而...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215270884.html

  • 印度佛教史的文献资源概介（下）

    〈部派分化与大乘〉，《初期大乘佛教之起源与开展》，（台北：正闻，民70），页315-354。 　　□ http://www.hku.hk/buddhist/yinshun/40/yinshun40-...的兴起　　（一）大意　　依据释印顺的《初期大乘佛教之起源与开展》，在西元前后，印度出现了发菩提心，修菩萨行，求成无上菩提的菩萨行者，他们宣扬佛果庄严，菩萨大行的经典，而引起以发出离心、修己利行，求成...

    见豪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115974104.html

  • 回归经典．重视善本──提倡《大宝积经．无量寿如来会》

    的研究，5种译本的译者，只有时代最晚的唐译本与宋译本是明确而没有问题的；前三部的译者，有不少的异说。[10]印顺法师的《初期大乘佛教之起源与开展》指出，“传说一直在变动中，显然是没有确切的史实可据。”...　同注3。 　　[9]　此说以《开元释教录》之说为本，但也有学者认为，事实上没有十二译，至多五译或六译而已。见《望月佛教大辞典》“无量寿经”条。 　　[10]　印顺法师，《初期大乘佛教之起源与开展...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593678963.html

  • 研律指南──印顺法师对《律藏》集成的探究

    与“女众出家”有关的“八敬法”，见于各家广律的“比丘尼犍度”；印公在《原始佛教圣典之集成》、《初期大乘佛教之起源与开展》中都作了详细的说明。 　　“八敬法” 　　是比丘尼尊重比丘僧的八项规定。印...集成》的前半部，是对律藏结集次第与义涵的探究；《初期大乘佛教之起源与开展》的第四章，是说明律藏与教内的对立倾向；《华雨集》第三册的前五篇文章，是现代研律方法的范例。至于清净僧团的建立原则，与僧团生活的...

    清德法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343889830.html
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